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luminans bingo,A Hostess Bonita Compete Online com Comentários Ao Vivo, Mantendo Você Informado e Engajado em Cada Momento Crítico dos Jogos Populares..Na década de 950, Olga viajou para Constantinopla, capital do Império Bizantino, para visitar o imperador Constantino VII. Uma vez em Constantinopla, Olga converteu-se ao cristianismo com a ajuda do imperador e do patriarca. Embora a ''Crônica Primária'' não divulgue a motivação de Olga para sua visita ou conversão, ela detalha o processo de conversão, no qual ela foi batizada e instruída nos caminhos do cristianismo:O imperador reinante chamava-se Constantino, filho de Leão. Olga veio diante dele, e quando ele viu que ela era muito bela de semblante e também sábia, o imperador admirou-se com seu intelecto. Ele conversou com ela e comentou que ela era digna de reinar com ele em sua cidade. Quando Olga ouviu suas palavras, ela respondeu que ainda era pagã e que, se ele desejasse batizá-la, ele mesmo deveria desempenhar essa função; caso contrário, ela não estava disposta a aceitar o batismo. O Imperador, com a ajuda do Patriarca, batizou-a de acordo. Quando Olga foi iluminada, ela se alegrou de corpo e alma. O Patriarca, que a instruiu na fé, disse-lhe: "Bendita és tu entre as mulheres da Rus, porque amaste a luz e abandonaste as trevas. Os filhos de Rus te abençoarão até a última geração de teus descendentes." Ele ensinou a ela a doutrina da igreja e a instruiu na oração e no jejum, na esmola e na manutenção da castidade. Ela abaixou a cabeça e, como uma esponja absorvendo água, bebeu avidamente de seus ensinamentos. A Princesa curvou-se diante do Patriarca, dizendo: "Através de tuas orações, Santo Padre, que eu seja preservada das artimanhas e ataques do diabo!" Em seu batismo, ela foi batizada Helena, em homenagem à antiga Imperatriz, mãe de Constantino, o Grande. O Patriarca então a abençoou e a dispensou.Enquanto a ''Crônica Primária'' observa que Olga foi batizada com o nome de "Helena" em homenagem à antiga Santa Helena (a mãe de Constantino, o Grande), Jonathan Shepard argumenta que o nome de batismo de Olga vem da esposa do imperador contemporâneo, Helena. A observação de que Olga era "digna de reinar com ele em sua cidade" poderia sugerir que o imperador estava interessado em se casar com ela. Enquanto a ''Crônica'' explica o desejo de Constantino de tomar Olga como sua esposa como decorrente do fato de que ela era "bela de semblante, e também sábia", casar-se com Olga certamente poderia tê-lo ajudado a ganhar poder sobre a Rússia de Kiev. A ''Crônica'' conta que Olga pediu ao imperador que a batizasse sabendo que seu patrocínio batismal, pelas regras do parentesco espiritual, tornaria o casamento entre eles uma espécie de incesto. Embora seu desejo de se tornar cristã pudesse ser genuíno, esse pedido também foi uma forma de ela manter a independência política. Após o batismo, quando Constantino repetiu sua proposta de casamento, Olga respondeu que não poderia se casar com ele, pois a lei da igreja proibia uma afilhada de se casar com seu padrinho:Após seu batismo, o imperador convocou Olga e fez saber a ela que desejava que ela se tornasse sua esposa. Mas ela respondeu: "Como você pode se casar comigo, depois de me batizar e me chamar de sua filha? Pois entre os cristãos isso é ilegal, como você mesmo deve saber”. Então o imperador disse: "Olga, você me enganou." Ele deu a ela muitos presentes de ouro, prata, sedas e vários vasos, e a dispensou, ainda chamando-a de filha.Francis Butler argumenta que a história da proposta foi um embelezamento literário, descrevendo um evento que é altamente improvável que tenha realmente ocorrido. De fato, na época de seu batismo, Constantino já tinha uma imperatriz. Além da incerteza sobre a veracidade dos relatos da ''Crônica'' sobre os eventos em Constantinopla, há controvérsia sobre os detalhes de sua conversão ao cristianismo. Segundo fontes russas, ela foi batizada em Constantinopla em 957. Fontes bizantinas, no entanto, indicam que ela era cristã antes de sua visita em 957.,Olga permaneceu governante regente da Rússia de Kiev com o apoio do exército e de seu povo. Ela mudou o sistema de coleta de tributos (poliudie) na primeira reforma legal registrada na Europa Oriental. Ela continuou a evitar propostas de casamento, defendeu a cidade durante o Cerco de Kiev em 968 e guardou o poder do trono para seu filho..
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